An academic study has for the first time established the facts relating to sexual abuse in the Roman Catholic Church in Switzerland over the past 70 years. The rank and file are up in arms. Church leaders have come under pressure, and the country’s largest official church is in crisis.
A research team from the University of Zurich led by historians Monika Dommann and Marietta Meier spent one year combing through church archives in all Switzerland’s language regions. The researchers viewed tens of thousands of pages of previously confidential records and conducted many interviews. The conclusions of the pilot study published in September were devastating. Evidence was uncovered of a broad spectrum of cases of abuse ranging from problematic boundary violations to severe, systematic abuse over a period of years.
The study uncovered 1,002 cases of abuse, 510 accused and 921 abused persons dating from the mid-20th century onwards. Three-quarters of the victims were minors and slightly over half of them were male. The accused were almost all men, mainly priests working as ministers or curates, such as vicars or chaplains, in parishes. According to the researchers, the most conducive situation to an attack was “social spaces with specific power constellations”: pastoral work, serving as altar boys, religious instruction, youth associations, Catholic homes and boarding schools.
Sexual abuse has never been the exclusive preserve of the Catholic Church and clergy are not generally speaking under suspicion. Nonetheless, the 136-page report reveals how irresponsibly the church handled the abuse. Canon law, which has long classed sexual abuse of minors as a serious criminal offence, was largely bypassed. Church officials instead looked the other way, played down or covered up what was happening. There were many instances of priests who had been accused or found guilty simply being transferred (see box). This enabled the perpetrators to reoffend. The church prioritised its own interests over protecting its members, argue the researchers.
The research team consider the cases covered in the report as the tip of the iceberg, as there are still many records under lock and key, for example at the Apostolic Nunciature (the diplomatic representation of the Vatican in Switzerland). The study was commissioned in 2021 by Catholic Church bodies in Switzerland, including the Swiss Bishops’ Conference and the Central Conference of the Roman Catholic Church, a type of umbrella association of cantonal churches under public law. The Swiss investigation happened late by international standards, and its findings have shaken the church.
Church expert Daniel Kosch argues in the “Neue Zürcher Zeitung” that the real scandal is how an institution with the role of a moral authority can be so dismissive of those who have suffered abuse while in its care. He called it the worst crisis in the Catholic Church in Switzerland since the Reformation. In response, the church has taken a harder line with sexual abuse since the turn of the millennium. In 2002, the Bishops’ Conference issued guidelines. In addition, all six dioceses must now have a prevention strategy and a specialist committee for the abused. Victims of attacks falling under the statute of limitations are receiving payments from a compensation fund set up in 2016.
In its response to the study, the Bishops’ Conference recognised “the suffering of those who were abused and the culpability of the church”. The President of the Bishops’ Conference, Basel Bishop Felix Gmür, announced additional measures including contact points separate from the church. The Bishop of St. Gallen, Markus Büchel, apologised – he was tainted through a serious case of abuse in his diocese, described in the study, that continued until fairly recently. However, the public were not convinced. Instead, the high-ranking clerics found themselves under investigation, as reported by the media. The Pope ordered a canonical investigation in the summer into four acting members of the nine-person Bishops’ Conference, among others.
The abbot of Saint Maurice monastery in Valais – a member of the Bishops’ Conference as head of a territorial abbey – is himself accused of having sexually molested a youth. He initially took leave of absence from his position. Three bishops are alleged not to have acted as they were supposed to in response to cases of abuse. While they admitted some errors, they also rejected other allegations. Rome appointed Joseph Bonnemain, bishop of Chur since 2021, to lead the preliminary investigation. He takes a firm line against abuse in his own diocese. Nonetheless, critics question whether he will really move against fellow bishops on his own. As a result, Bonnemain was assigned an expert in criminal law and a cantonal judge to support the investigation.
The bishop of Chur intended to deliver his report by the end of 2023 (after this edition of “Swiss Review” goes to press). Depending on the outcome, the papal authority may initiate disciplinary measures or open proceedings under ecclesiastical criminal law. Meanwhile, among the rank and file the impression has grown that, despite assertions to the contrary, the bishops will not go far enough to resolve the problem. The Central Conference of the Roman Catholic Church issued a number of demands. These are designed, inter alia, to establish a separation of powers in canon law. That would mean having a nationwide tribunal involving laypersons and church figures.
Catholic parishes all over the country felt the fallout from the report as people left in droves. This church exodus has admittedly been an issue for some time, however, and it affects both the Catholic and the Protestant churches, Switzerland’s largest and second largest faith groups, respectively. Thousands of people are leaving both churches every year. In the canton of Lucerne, a Catholic heartland, the cantonal church was so alarmed that it resorted to open rebellion. In September, 14 church councils decided to block payments of their church taxes to their Basel diocese (see interview).
In November, the synod, the parliament of the Lucerne Cantonal Catholic Church, came out in favour of the rebels. It paid an advance on the condition that the bishop of Basel, Felix Gmür, commit to a more effective approach to combat abuse. Otherwise, Lucerne will withhold the second half of the annual payment to the bishopric in autumn 2024. A special committee of the Synod will evaluate the measures taken. “A thunderbolt has hit the Catholic Church,” commented information portal kath.ch.
The bishop of Basel, seen as a source of hope, was alienated by the cantonal synod’s confrontational stance. Some of the demands had already been implemented, he argued; others had been raised in Rome by the Swiss bishops. There was a lot he could not do under his own authority: “I report to the Pope and no one else,” Gmür told the synod. Other cantonal churches, although in agreement with Lucerne’s position, refrained from imposing their own sanctions. There is widespread agreement that the abuse saga stems from deeper problems within the Catholic Church, with regard not only to its hierarchical structures, but also to its outlook and opinions.
The Central Conference of the Roman Catholic Church argues for “the abandonment of rigid and homophobic sexual morality” as well as “the unconditional acceptance of church staff living in partnerships”. The Zurich researchers also raise the question in their study as to whether “characteristics specific to Catholicism” may have facilitated the sexual abuse: sexual morality, celibacy, gender roles within the church, and its ambivalent stance regarding homosexuality. The academics will look at these – and other aspects – in greater depth. More in-depth research will ensue from the pilot study. The church has committed to that until 2026.
The study is available via the following link (in German): revue.link/kirche
“Focus” interview: “Be brave and implement reforms” with Monika Koller Schinca, president of Adligenswil parish (LU).
Vreni Peterer, who is now 62, was sexually abused by a village priest in the canton of St. Gallen in the early 1970s when she was ten. To encourage others to come forward, she recently spoke out about her experiences after having kept quiet for decades. The priest had repeatedly touched girls inappropriately during religion classes. One day, he insisted on driving Peterer home. But instead of taking her home, he took Peterer to the edge of the forest and raped her. She was then told off by her mother for being late back from school. Looking back, Peterer says there is no way she would have said something at the time. Her abuser threatened that she would go to hell. In any case, the priest was beyond reproach as an authority figure. Peterer experienced recurring physical and psychological problems in adulthood, for which she required therapy. It wasn’t until 2018 that she was able to bring herself to contact the specialist committee established by the Diocese of St. Gallen in 2002 and report the priest. He had since died. Peterer learned from the records that this priest had history in another parish. He had even received a suspended custodial sentence from a secular court for sexual misconduct with and in the presence of children. Despite that, he was still appointed as priest to Vreni Peterer’s parish. In other words, her suffering could have been avoided. Peterer now presides over an association for people who suffered abuse within the church. She did not leave the church. Peterer says she is not against the church, instead she opposes a church where there is abuse.
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Nous sommes choqués par le titre, l'article, l'éditorial... qui ressemblent davantage à une vindicte contre l'Église catholique et qui auraient gagné à remettre ces abus dans le contexte d'un état des lieux impartial de tout l'éventail des abus sexuels dans notre société. Certes il y a eu des faits dans l'Église catholique, dont on a connaissance depuis longtemps (en France, en Suisse et ailleurs) mais ces faits ne sont-ils pas que la partie émergée de l'iceberg, de ce qui se passe dans la société tout entière, dans nos écoles, dans les familles ? Je vous ai déjà envoyé l'article du Figaro qui parle des mêmes faits dans l'Église protestante... et pour combien d'autres encore qui se produisent, dans les écoles (est-ce davantage pardonnable à un instituteur d'abuser des élèves qu'à un prêtre ?), chez les éducateurs sociaux (qui s 'occupent de jeunes parmi les plus vulnérables), dans les familles (inceste), sur internet (films pornographiques mettant en scène des enfants et diffusés en toute liberté)... et dont on parle encore trop peu ?
La vérité, c'est que ce mal existe partout. L'Église catholique aura eu le mérite, au moins, d'enquêter et de mettre la lumière depuis longtemps sur ces faits... Certes on aurait aimé des sanctions plus exemplaires. Mais votre article (et votre éditorial ! ) auraient pris un ton moins revanchard si vous aviez élargi le débat et parlé de la pédophilie en général, des enfants qui disparaissent chaque année, des trafics d'enfants et d'organes, de la pédopornographie, et surtout, d'un certain nombre d'idées progressistes qui tendent à vouloir faire admettre ces pratiques comme "une forme normale de sexualité".
Utiliser ces faits pour justifier d'un désintérêt de l'Eglise en Occident est un raccourci bien réducteur; c'est la société tout entière qui a perdu le sens du sacré, et qui se complaît dans des distractions, des pratiques (je pense à l'avortement, la GPA, la PMA, les manipulations génétiques, les changements de sexe) qui frisent le blasphème. L'homme se prend pour Dieu et donc rejette les institutions séculaires qui sont censées être des intermédiaires, des lieux de rencontre et de partage de la spiritualité et du sacré, où l'homme doit retrouver sa source, son origine, et le sens des valeurs qui guident sa vie. La société occidentale s'est détournée de l'Église car elle (la société) ne s'intéresse plus qu'à l'individu, à son profit, à son plaisir, à ses droits et non à ses devoirs (comme le rappelait un prêtre dans une homélie entendue récemment).
De tout temps il a existé des abus, il est important de les dénoncer, mais ne nous trompons pas de cible : car l'Église fait partie de ces institutions qui peuvent rappeler l'homme à son devoir.
Mir behagt dieser süffig geschriebene Artikel (des Editorials, Anm. d. Red.) nicht. Ich kann aus eigener Erfahrung sagen, dass anzügliches Verhalten eines Priesters religiöses Empfinden verletzt. Missbrauch ist mir jedoch nicht geschehen. Ja, es gibt in allen Religionsgemeinschaften Missbräuche. Ich denke, dass Perversion, triebliche Verirrungen nirgends auszurotten sind. In andern Bereichen als den Kirchen ist jedoch Missbrauch an Kindern viel grösser. Man denke an die Pädophilie in vielen Ländern, Frühsexualisierung von Kindern, Pornokonsum von Kindern, Vernachlässigung der Obhut- und Kontrollpflicht von Eltern etc. - Dass Religion bei einem Grossteil der Menschen keine Rolle mehr spielt, hat meiner Ansicht nach weniger mit diesen Missbräuchen zu tun, sondern eher mit dem seit längerer Zeit zunehmenden "äusserlichen" Lebensstil. Dazu gehören etwa übermässiger Konsum, materielles Denken, übertriebener Indivualismus, Spass-Kultur, seltsame Geschlechter-Spielerein etc. - Zudem ist die Kirche vielerorts eine Art Freizeit-Verein geworden. Die Aussage eines mir bekannten Mönches ist eigentlich traurig, und es ist zu einfach, dies einfach der Kirche anzulasten: "Heute gehen die Leute eher ins Shopping-Center als in die Kirche". So gesehen, müsste man neben den fehlhaften Priestern auch viele der oberflächlich lebenden Bürger zu tiefgründigerem Verhalten aufrufen. Säkulär heisst eben nicht immer vernünftig und mit gesundem Menschenverstand. Und es ist zu einfach, allerorts auf die Kirchen herabzutrommeln. Zudem verletzt man damit die Menschen, die sich bemühen, moralisch anständig zu leben und z.B. die Bergpredigt als Richtschnur im Alltag umzusetzen.
Religion is not a path to God, faith and love are. Losing one's faith over a human's bid for power over another is the true crime here.
Supongo y espero que la Iglesia Ctólica Suiza haya expulsado y denunciado a las autoridades a estos sacerdotes degenerados abusadores pederastas, y estén en prisión como corresponde a cualquier delincuente. De no ser así, el Gobierno Suizo debería intervenir.
Desde luego es inaceptable que haya habido prácticas abusivas por parte del clero en Suiza, y no solo en Suiza. Por otro lado hay que remarcar que la iglesia católica ha hecho y hace mucho bien tanto para la Comunidad como para la cultura del país. Estamos ante una invasión musulmana, (que no es precisamente una religión pacífica) que mal momento sería este para abandonar la religión que ha hecho de Europa el continente más próspero de la tierra en todos los ámbitos junto con EEUU también cristiana. Estoy esperando que algún periodista ataque con su opinión sobre los abusos del islam y el peligro que supone, desgraciadamente no pasará, tenéis miedo.
Hier in Lateinamerika ist es noch viel schlimmer. Viele katholische Priester haben mehrere Frauen, viele Kinder und vor und nach der Messe missbrauchen sie noch Knaben!
Deux points m'interpellent...
Le premier concerne l'origine de cette information. Je suis d'autant plus choqué en apprenant que c'est en épluchant les archives que tout cela a été découvert. Cela veut dire qu'il y a des gens qui étaient au courant et en plus qui se sont permis de le consigner sans pour autant alerter. Ce qui est triplement grave.
Le second point concerne l'instinct humain très peu variable. Eglise ou pas, toute religions confondues, ... celui-ci n'est pas si différent de l'instinct animal. D'où la vigilance devrait être toujours de rigueur.
I am speaking pleased that finally everyone is reacting to event that we've suppressed for so long. I am a Catholic and have always had a good experience with the church. Now I see that I was just lucky.
L'église en elle-même est un fléau. La bible inventé par l'homme a été inventé à son image et son image uniquement, son besoin de pouvoir sur les autres. Les vrais croyants le sont dans leur fort intérieur et comprennent à quel point les structures politicaux religieuses sont corrompus. Aussi, quel meilleur endroit pour un pédo-criminel de se cacher? En effet, le secret de l’église autorise à commettre les pires atrocités dans le plus grand secret. Et dire que nous, suisses payent des taxes pour que nos enfants soient violés. Enfin bref, merci pour l’article mais... nothing new isn't t it? ;)
Solange das Zölibat besteht, wird es diesbezüglich keine Besserung geben und auch wenn das Zölibat aufgehoben wird, so wird es so weiter gehen mit aller Sicherheit. Diese Übergriffe werden immer da sein. Das ist meine Überzeugung.
J’ai vécu dans un village catholique ++, dans Jura toute mon enfance, il se trouve que mon père lui-même avait abusé sa belle-fille (issue du 1 er mariage de ma mère…cette «magnifique» communauté Catho, s’est montrée envers nous enfants ne comprenant rien à la situation à 12, 7 et 6 ans, terriblement jugeante et rejetante (bonjour pour l’amour de Dieu, la tolérance etc…!) nous sommes devenus les parias du village alors que nous n’avions aucune responsabilité dans les évènements… Cela nous a beaucoup affectés dans notre développement social et émotionnel, et pour ce qui était de croire à un Dieu protecteur…mon œil! Après on découvre tous les abus sexuels effectués par les «représentants» de Dieu sur terre, et là c’est le 2ème écœurement à VOMIR tripes et boyaux de tellement D’HYPOCRISIE… Alors non je n’ai aucune tolérance pour ces abuseurs, ils doivent être mis hors d’état de nuire, et que l’église catholique CESSE de déplacer les moutons noirs pour qu’ils puissent continuer à abuser leurs jeunes ouailles, comme cela s’est aussi fait pour d’autres détenteurs de l’autorité qui étaient pour le commun des mortels intouchables. Donc stop au silence complice. Pour ma part je ne me suis pas mariée à l’église, pas baptisé mes enfants, pas envoyé au catéchisme, j’ai décidé stop aux faux semblants… j’ai transmis à mes enfants mes racines chrétiennes comme une histoire culturelle.
Une partie des représentants de l'église bafoue la bonne parole que Jésus-Christ nous a fait parvenir et enseigner. Ils agissent comme les pharisiens de l'époque de la vie de Jésus-Christ. Durant toute l'histoire de la chrétienté nombre de représentants (depuis les prêtres et jusqu'à certains Papes) de l'église ont terni l'image de notre religion chrétienne pour leurs intérêts personnels tant sur le plan matériel, temporel et corporel. Mais dans tous ce chaos il y a une des événements qui ont su protéger et rassembler les vraies brebis à son berger notre Seigneur Jésus-Christ (les apparitions et guérisons à Fatima, Lourdes Cottignac et d'autre dans le monde et de plusieurs Saints qui ont donné leur vie pour Dieu tel que Saint Antoine de Padoue, Saint Benoit, Sainte Mère Thérésa, Sainte Rita etc... Si du temps de Jésus il y eu au sein de son ministère un traître en la personne du Juda combien plus de Judas il y a dans la grande famille de l'église chrétienne. Déjà ce n'est pas normal que le Vatican possède au tant de richesses alors qu'il y a tant de personnes qui sont dans la misère et qui crève de faim. Je ne peux vous recommander qu'une chose c'est de croire et faire confiance en la parole de Dieu transmis par Jésus-Christ et non dans les représentants de son Eglise et vous dire que tous ce que l'on sème que se soit en bien ou en mal on le récolte un jour au centuple. Amen
L'église catholique n'est pas tournée vers Jésus-Christ qui est le chemin, la vérité et la vie. Elle est envahie par des fausses doctrines. La tradition est mise en premier. Alors que David disait: ta parole est une lampe à mes pieds, une lumière sur mon sentier.
Malheureusement ce n'est pas la seule église à abandonner l'évangile, la bonne nouvelle.
Jésus disait: chaque arbre se reconnaît à ses fruits. Alors que l'annonce de l'évangile du royaume de Dieu pousse à la repentance et à la sainteté, nous voyons des gens se disant prêtres, soi-disant au service de Dieu violer des enfants. Et, ceci, n'est que la pointe de l'iceberg des impuretés.
Au lieu de la sainteté, il y a la perversité, le péché.
C'est pour cela qu'il est dit par une voix provenant du ciel, Jésus, dans le livre de la Révélation: Apocalypse 18:4 Puis j’entendis encore une autre voix venant du ciel qui disait: Sortez du milieu d’elle, membres de mon peuple, afin de ne pas participer à ses péchés et de ne pas être frappés avec elle des fléaux qui vont l’atteindre.
Il est bon que certains quittent l'église. Malheureusement, dégoûtés par cette église pervertie, ces brebis ne savent plus où aller, en qui se confier.
Elles doivent se tourner vers le bon berger, le bon Pasteur. Il a donné sa vie pour ses brebis. Et ses brebis entendent sa voix et elles le suivent. Jésus disait: celui qui cherche trouve. Ou, Matthieu 11:28 FRDBY Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos. Ou, le bon berger donne sa vie pour ses brebis.
Un jugement est en train d'être opéré, une séparation entre le bon grain et l'ivraie. Matthieu 13:30 BDS Laissez pousser les deux ensemble jusqu’à la moisson. A ce moment-là, je dirai aux moissonneurs: «Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brûler: ensuite vous couperez le blé et vous le rentrerez dans mon grenier.»
Cette séparation, ce jugement, se voit à l'œil nu. Apocalypse 22:11 BDS [11] Que celui qui commet le mal continue à mal agir. Que celui qui est impur continue à s’adonner à l’impureté ; mais que celui qui est juste continue à faire ce qui est juste, et que celui qui est saint continue à se purifier.
Christ à donné sa vie pour Ôter le péché du monde (dixit Jean-Baptiste, le plus grand prophète de l'Ancien Testament). J-B disait aussi: Matthieu 3:8 BDS
Produisez plutôt pour fruits des actes qui montrent que vous avez changé. D'autres traductions: qui convienne à la repentance.
C'est pour cela que l'on reconnaît l'arbre à ses fruits. Ces prêtres pédophiles ne se sont jamais repentis. Ils n'ont pas pour Père Dieu, mais le diable. La Bible dit: 2 Pierre 2:19 BDS Ils leur promettent la liberté – alors qu’ils sont eux-mêmes esclaves des passions qui les mènent à la ruine; car tout homme est esclave de ce qui a triomphé de lui.
L'église catholique et d'autres produisent des fruits pourris.
Les gens qui le désirent devraient écouter ce que Dieu a dit lors du baptême de son Fils: Matthieu 17:5 BDS
Pendant qu’il parlait ainsi, une nuée lumineuse les enveloppa, et une voix en sortit qui disait : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, celui qui fait toute ma joie. Ecoutez-le !
Écoutez-le! Écoutez-le car Il est la Parole faite chair. Jésus était doux et humble de cœur.
Il appelle tous ceux qui le désirent à venir à Lui. Je termine par le verset le plus connu des évangiles. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle.
C'est la bonne nouvelle.
Toutes les religions sont concernées à des degrés divers. On tape fort sur l'église catholique. L'islam, notamment en Afrique, exerce un droit de cuissage et les abus sexuel et viols sont nombreux. Tout le monde sait et pratique l'omerta.
La chrétienté, en forte perte de vitesse recule partout devant l'islam.
Et que dire du sort des chrétiens d'orient dont personne ne parle et que peu de monde défend?
Ich kann dem "Editorial" von Marc Lettau nicht ganz folgen.
Sexueller Missbrauch ist auch in der Schweiz ein Straftatbestand:
Zitat: Opfer von sexuellem Missbrauch können sowohl Kinder als auch Erwachsene werden. Von Kindsmissbrauch spricht man, falls das Opfer sich im Schutzalter befindet, also unter 16 Jahre alt ist. Gemäss Art. 187 StGB sind sexuelle Handlungen mit Personen im Schutzalter grundsätzlich unzulässig. Gerade für Kinder und Jugendliche gilt das Internet als grosser Risikofaktor, denn häufig werden Minderjährige durch Erwachsene in Chats sexuell belästigt.
Sexueller Missbrauch ist aber auch unter Erwachsenen möglich. Sexuelle Handlungen gegen den Willen einer beteiligten Person sind in jedem Falle (unabhängig vom Alter der Betroffenen) verboten.
Sexueller Missbrauch ist also nicht typisch katholisch.
Das Problem beim katholischen sexuellen Missbrauch ist nur, dass die Kath. Kirche Kraft der Schweizerischen Bundesverfassung das Recht geniesst, ihre sogenannten "inneren Angelegenheiten" selbst zu regeln. Das geschieht durch das Kirchenrecht (Kanonisches Recht) – dieses besteht parallel zum schweizerisch staatlichen Recht. Und: HIER LIEGT DER HUND BEGRABEN!!!
Wir haben also in der Schweiz ZWEIERLEI RECHT. Das Staatsrecht welche für alle Schweizerbürgerinnen und -Bürger gültig ist... und das sogenannte Kirchenrecht der Katholischen Kirche, welches die sogenannten "inneren Angelegenheiten" dieser Kirche regeln sollte....
Das Problem ist jetzt nur, dass es in der römisch-katholischen Kirche keine Gewaltenteilung gibt, zwischen der gesetzgebenden und der ausführenden Gewalt. Der Papst erlässt schlussendlich die Gesetze und ist gleichzeitig höchster Richter....! Selbst kann der Papst nicht vor Gericht gezogen werden (!!!).
Solange es in der Schweiz also möglich ist, dass ein Teil der schweizerischen Bürger einer kirchlichen Sondergerichtsbarkeit untersteht, solange wird es auch kirchlichen Missbrauch geben, weil die Kirche niemals interessiert daran ist, dass öffentlich bekannt wird, was innerhalb ihrer Organisation für menschenverachtende Taten begangen werden.
Zudem anerkennt die Römisch Katholische Kirche bis zum heutigen Tag die "ALLGEMEINE ERKLÄRUNG DER MENSCHENRECHTE" der Vereinten Nationen von 1948 (Resolution 217 A (III) vom 10. Dezember 1948) nicht an. Die Frauen sind den Männern nicht gleichgestellt!
Die einzige Lösung für dieses Problem ist, dass die Schweizerische Eidgenossenschaft ihr Verhältnis zur römisch Katholischen Kirche NEU DEFINIERT. Es darf in der Schweiz nicht mehr länger SONDERRECHT für gewisse Bürger gelten!!! Es muss der GRUNDSATZ für ALLE gelten: "Vor dem geltenden Staatsrecht/Gesetz sind ALLE MENSCHEN GLEICH!
Warum sind nicht alle Priester, die sich gegen die Landesgesetze verstossen im Gefängnis? Weil sie alle Immunität geniessen und nicht unter den Landesgesetzen stehen. Das zeigt, dass die Kirche den Staat regiert und der Staat nicht über der Kirche. Eigentlich eine Bananenrepublik. In anderen Ländern gibt es so etwas nicht. Da kann man auch am Sonntag einkaufen und Lastwagen fahren. Mit der Bibel können die Katholiken die Heiligkeit des Sonntags sowieso nicht verteidigen. Der Sonntag wird dort nicht einmal erwähnt. Man ehrt mit der Sonntagsheiligung also nur die gar nicht heilige katholische Kirche, die die Sonntagsheiligung im 4. Jahrhundert erfunden hat. Und viele getötet hat, die weiterhin den von Gott eingesetzten 7. Tag der Woche halten wollten.
Ich wohne seit 40 Jahren in Breda, mein Man ist Holländer, leider letztes Jahr gestorben. In Holland wird schon seit Jahren über die sexuellen Probleme von den Priestern und Kaplanen de katholischen Kirche in Zeitungen und am Fernsehen gesprochen. Es ist zum ersten Mal, dass ich von Situationen höre, was in der Schweiz bisher verschwiegen ist. Ich habe den ganzen Artikel gelesen, dass Kinder durch Geistliche jahrelang sexuell missbraucht sind. Ich bin froh, dass endlich offen darüber gesprochen wird.